Sobre mis apuntes: Steven Mithen (Los neandertales cantaban rap) y más...
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el taller
Todo me lleva a una reflexión el ritmo esta en mi
movimiento, al andar, al correr, al saltar, al subir escaleras y
bajarlas, mi cuerpo me dota de ritmo, esta es mi capacidad.
Este taller que propongo es un espacio de juego e
investigación del sonido, entre los otros. Un lugar donde ancianos,
niños, jóvenes y adultos comparten un espacio sonoro desde su
diferencia.
La configuración del espacio del taller, así como los
elementos con los que yo doto este espacio (en todo lo relacionado
con el ritmo) se fundamentan en una observación obvia, somos
bípedos y nos movemos.
El diseño del taller en el aspecto rítmico parte de
un criterio, facilitar instrumentos que no nos anclen al suelo; cajas
chinas, tubulares, castañuelas, panderos, objetos que puedo colocar
en mi cuerpo, claves, cascabeles... estos instrumentos no nos van ha
impedir movernos en el espacio.
Si el participante en el taller está en movimiento o
reposo no estará determinado por el instrumento, sino por su propia
necesidad de juego y expresión.
El juego de los sonidos humanos nos permite acceder al
ritmo a través del instrumento fundamental, nuestro cuerpo. “el
taller” no nos da ritmo, nos permite jugar con él, y ese él, no
es algo que cojamos de fuera, ese él, eres tú.
Bipedación
Leslie
Aiello antropóloga, argumenta que el origen de la bipedación tiene
que ver con la inteligencia y el lenguaje. El hecho de que el homo ergaster poseyera un cerebro mayor que el australopihtecus
podría explicar a su juicio, las nuevas exigencias del control
sensomotor impuestos a la vez por la locomoción bípeda. Permanecer
de pie o caminar sobre las piernas requiere una supervisión
constante sobre el centro de gravedad. Para mantener un equilibrio
dinámico, piernas y brazos deben ir integrados con manos y tronco,
quedando las manos libres.
Para caminar y correr con eficacia o cualquier otra
coordinación compleja nuestros singulares cuerpos bípedos sin
ritmo no podríamos usarlo. Tanto la evolución de las
articulaciones de las rodillas como el estrechamiento de la cadera,
la bipedación requiere la evolución de mecanismos mentales para
mantener la coordinación rítmica de los grupos musculares.
Estudios realizados por el neurocientífico Michael
Thaut afirma que existen datos fisiológicos básicos que indican la
presencia de una conexión auditiva-motriz en el sistema nervioso,
por lo cual el sonido ejerce un efecto directo sobre la actividad
motriz de la espina. Pudiendo llegar a la conclusión de que una
bipedación requiere de un cerebro capaz de proporcionar control
temporal.
La bola de nieve evolutiva, como la selección de
mecanismos cognitivos favorables a una bipedación de ritmo mejorado
que comporta a su vez la capacidad de implicarse en nuevas
actividades físicas, que a su vez requieren conservar el ritmo para
una ejecución eficaz. Un factor clave de las nuevas actividades
es el uso de las manos, ahora libres de la función motriz.
Música y movimiento
John Sloboda “psicólogo de la música” considera la
música una encarnación de algo distinto, que es a grandes rasgos,
el mundo físico en movimiento.
Johan Sundberg “musicólogo” en un estudio que
realizo, encontró semejanzas claras entre el modelo de deceleración
al dejar de correr y el cambio de los tempos en las piezas musicales
que llegan a su fin.
Steven Mithen reflexiona sobre los nuevos grados de
control de la motricidad, la independencia del torso y los brazos
respecto a piernas, la capacidad interior e inconsciente de seguir un
ritmo.
Colwyn Trevarthen “ psicólogo” ha afirmado que hay
que tomar en consideración la naturaleza rítmica y armónica del
cuerpo humano, es crucial para comprender el origen de la música.
“el movimiento del cuerpo tiene una multiplicidad de impulsos
semidependientes, una potencialidad de coordinación multirrítmica
que es con toda seguridad, más rica que la de cualquier otra especie
y que invita a la improvisación y la sincopa ingeniosa.
Vega Martín “educadora” lleva desarrollando durante
los últimos 15 años un trabajo en las condiciones de la Educación
Creadora “ en el taller de movimiento y afirma “las necesidad de
expresión del cuerpo son fundamentalmente la ocupación espacial,
aperturas, cierres y eje”.